W jaki sposób Pustka wyraża się poprzez formę?
Istota, która w procesie wzrastania pominęła wieloaspektowy i wielopoziomowy rozwój serca jest na ścieżce donikąd. Nawet jeśli dzięki technikom związanym z umysłem i energią potrafi tworzyć i doświadczać siebie w bardzo różnorodny sposób i tak pragnąc rozwijać się nadal, musi powrócić do tego fragmentu drogi, na której porzuciła własne serce.
Pustka jest miejscem narodzin wszystkiego, co Jest. Jest również miejscem, bądź pierwotnym stanem bytu, do którego zmierza każda istota w swej bardzo, bardzo długiej podróży poznawania Siebie w wielu formach Energii Życia. Nie należy mylić Jej ze stanem świadomości człowieka w depresji.
Nie można doświadczyć Pustki posługując się jedynie technikami pracy z umysłem. Należy również zaliczyć "lekcje" z emocjonalnego poziomu, w tym najważniejszą: Miłość do każdego przejawu Życia.
Wielki Nauczyciel jogi - Patańdżali, opisuje drogę powrotu do Domu - Pustki następująco: Istota wkraczająca na ścieżkę powrotu do Źródła - Pustki, powinna wyrażać siebie przez wysoką etykę moralną. Dieta powinna być dostosowana do jej poziomu wibracji jako całości. Ćwiczenia energetyczne warunkujące doskonale funkcjonowanie ciała energetycznego, konsekwentnie wykonywane, powinny utrzymać organizm w dobrym stanie zdrowia. Umiejętność zarządzania umysłem i emocjami (pratyahara), to ostatni element przygotowujący do wkroczenia na rzeczywistą ścieżkę jogi.
Podążając tą ścieżką kolejnych transformacji i stałego wzrostu poziomu energii, docieramy do doświadczenia głębokiej Ciszy. Bez wysiłkowa koncentracja w tym szczególnym stanie świadomości prowadzi do doświadczenia jedności ze wszystkim, co Jest. Savikalpa samadhi i Nirbikalpa samadhi, to kolejne stopnie do doświadczenia Siebie jako Pustki.
Nie należy mylić Pustki z uczuciem bólu separacji i zagubienia, którego doświadczają istoty identyfikujące się z własnym ego (syndrom syna marnotrawnego).
Pozdrawiam
Teresa Maria Zalewska